臣服(H)分章閱讀 2
而这个隶本
,
到紫
项圈,才可以发布
主启示,找和自己条件相符的主。
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瑞东刚刚晋升到伯爵,系统就发
了
批和
条件相符的“
主启示”,其中有的是
项条件符
,有的是几项条件符
,但是其中相符度最
的,却让
非常
奋。
瑞东之所以这么
,是因为
发现这是
个
曾经文字和语音调
的
。
二
对方的是同龄,同城,
低于
米八,
净瘦弱,最好能戴眼镜。
和瑞东同龄,也就是
二,这个年纪的主和
本就
多,更何况还
都在这座二线城市,再加
面几个条件,就显得非常苛刻了。
而之所以对这个
印象
刻,是因为文字、语音调
之
,
希望和对方
入视频调
阶段,但是对方却说:“
的
只给
真正的主
看,除非
能当
现实里的主
,否则看
到
的
。”
而在文字和语音的时候,也显得很
同。
很多在文字和语音的时候,喜欢
主,喜欢主使用脏话
话,甚至还有些“
帽
”,喜欢别
侮
自己的
或者恋
、
子,比如说“
是
的
子,是
X
生
的,生
就是为了
”“
就是个贱
,
和
,
老婆是给
X的,
只能跪着看着”。
这些话完全只是对话,牵到现实,甚至单独拿
看,会觉得很搞笑。
但真的其中,任由主侮
自己的
,可以说这种
的
已经很
,而且已经有了自己作为
的原则。
没错,是失去原则,而是有了原则。
很多会以为,
隶在主
面
,是没有原则,没有底线的。但SM的手法众多,比较
、
度的也
少,
是每个
隶
开始就能全盘接受,甚至有些
法永远也接受
了,比如被称为黄金的
,被称为圣
的小
,就属于只有少数“厕
”才能接受的。
即使是那么重
的,很多
也会有这样那样的
,比如只可以
茎,
门,或者只喜欢嗅闻
舐鞋
,
喜欢其
调
。
这就是所谓接受程度的同,SM
是只有占有和付
,命令和听从,而是
个
方都能得到愉悦的
程,尺度在哪里,底线在哪里,都需
事先定好,有约束的自由,才能得到真正的
乐。
这些容都列在臣
论坛的
友原则里,初期的主无法
到对
的完全控制,
也无法对主完全信任,所以并
强
方
拍即
,能够达到多么言听计从,颐指气使的状
。
从臣论坛的设置就可以看
,等级的提升,就是控制和信任的提升。从文字到语音到视频到现实,开放的越
越多,
的越
越多,需
的就是更多信任。
而这个让瑞东
趣的
的条件里,写的是
接受黄金圣
和有伤害的
法,也
接受
门,只接受控制手
。
所谓控制手实在是很简单,就是指导手
的
,时间,使用的
。
而且还
,
需
,
也
会回应太多,但是主给
的
,
都会
到。
这样的,已经非常
分,等于主只需
告诉
怎么
,而完全得
到任何反馈。
所以瑞东注意到对方的等级
,在
,
,紫,褐,黑五个等级的项圈颜
中,很
时间里都是
,还是因为
瑞东的调
,才升到了
。
于是在
流的时候就提
了自己的疑问:“
什么都
,只肯手
,那有没有主有什么区别?”
“如果知
有什么区别,那就
当
的主。”对方答得相当
留
面。
瑞东当即被
起了好胜心。
能够学习成绩名列学校
茅,靠得就是有
颗
思考的脑子,对于SM这种事
,
也有着自己独到的见解,因而才能和圈子里几个比较厉害的公爵
朋友。
“喜欢的
是手
,而是这种最
耻的行为,被对方完全掌
的
觉,
喜欢的是被别
彻底控制。”
☆、分卷阅读3
“恩。”对方只答了个字,但是
瑞东本能
觉,这
是敷衍。
“觉得
在现实里,应该是
个很强
,甚至很成功的
,需
的是
个能绝对控制
的主,能让
听从
的命令,主宰
的
。但是
为什么条件这么苛刻,这样很多主会觉得
本没有
的觉悟,
会理
。”
于是对方就说了这句话:“
的
只给
真正的主
看,除非
能当
现实里的主
,否则看
到
的
。”
“哈哈,那就希望有机会能见到现实的,当
次
的主
。”
“需
只
419的主,
接受的是能够
久调
的主,让
成为
的家犬。如果遇到这样的主
,
就能接受任何调
方式,完全接受主
的控制和命令。”
这个答案让瑞东
到非常惊讶,家
?这可
是能够随
说
的两个字。
从伯爵升到侯爵,靠的就是积分,而是必须有
个家
。
所谓家,就是建立了稳定的主
关系,和主
起生活,或者至少每周能够见面数次
行调
的
。
在国些比较
台子的论坛,
瑞东看到很多
希望成为家
,
看到写的条件,倒真像是古代的
隶,在主
家里吃喝拉撒,
切生活靠主
供养,自己需
付
的只有
的绝对使用权。
听去似乎很公平,
能够担负起
个
的全部开销,养
个“宠
”
样的
在家里,需
的资金可
是
个小数额。而这种
,与其说家
,
如说被包养更
适
些。
而臣论坛对于家
的定义则很苛刻,主
有单向的权利和可选择的义务,
则
有绝对的义务,没有权利。
说,就是
必须把自己拥有的
切无条件地奉献给主
,除了
,也包括
的收入和财产。而主则
需
这么
,如果主
愿意,也有能
,可以把
养在家里,如果主
愿意,则
用付
任何回报,甚至可以反
,让
养着
。
还是说刚刚那位发了中年贱的主,
加百列,刚刚
,
的
学和
的
在
个城市,
就住在那个
的家里。
加百列的家里也是普通小康家,能够让
个普通的
学生活。
的
“德意志”就条件相当优渥,把
供得和
个小皇帝
样,看
踩着德意志的那
篮
鞋,就是
限量版的篮
鞋。
正因为这么苛刻的条件,所以臣论坛在伯爵往
的等级,非常稀少。这
部分
是真正的“贵族”,
们的
流都在论坛特别开设的贵族区,
瑞东从加百列那里了解到,臣
真正的核心成员,就是这
部分贵族,无论是主养着
,还是
养着主,抑或虽然养了家
却
涉及财产关系,都是心甘
愿,
们的关系也
多比较稳定。
瑞东现在想
养
个家
,自然是
到,而由
养着自己,也
需
。但是从这个
的
况
看,对方和自己年纪相同,肯定也没有挣钱的能
,成为家
,就是单纯的,稳定的,
对
的调
关系。
所以第
时间打开了臣
论坛的聊天窗
,给对方发了消息。
三
瑞东的账号名为sodom,是圣经中的
之城,
帝派遣两个天使去检查这个城市多么混
,城里的
们竟然想抓住两个天使开
派对,
被
帝彻底毁灭了。
这个城市的名称却成了
的代名词,更
有同
恋的隐晦意味。
而对方的名字则很有趣,凯撒。
真正养的
家,给
起名字
致有几种风格,年纪比较
或者比较小的老
或者孩子,管
多多闹闹
之类的,而比较年
的,则会起
些有特
的名字,加百列的“德意志”和这个家伙的凯撒,有异曲同工的妙
。
“想的私
嘛?”
瑞东问的
是家
,而是私
,这就有很多区别了。
家,自然先
有个家,
瑞东和对方都没有属于自己的
子,这个条件自然谈
。而所谓私
,就是关系固定的主
,
只接受
个主
的调
,却未必和主
天天生活在
起,算是家
之
的
个阶段。
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